走进灌南县大胜村嵇孝华的工作室
空气中弥漫着淡淡的木材清香
50多岁的他
正俯身于一块老木前
手持刨刀，眼神专注
木屑轻扬之间
一段沉睡百年的木材
正被他唤醒，渐成琴形
他的家中藏着一间堆满老木头的房间。这些从全国各地寻来的木料，是嵇孝华十余年来斫制古琴的“灵魂”。在外，他是奔波三十余年的销售人员；在家，他却是“嵇氏古琴”传统技艺的传承人，用双手延续着一段跨越千年的雅音。
初心：血脉里的回响
嵇孝华的初心
始于一个姓氏
“我们嵇氏家族的嵇康在三国时期制琴史上有特殊的地位。”谈起家族渊源，嵇孝华眼中泛起光彩。嵇氏后人中不乏古琴名家，嵇孝华的祖父、父辈都掌握着斫琴手艺。
然而
这条传承之路并非一帆风顺
高中毕业后
嵇孝华开过工艺品店
从事过装潢工作
直到一次偶然的机会
他在网络上看到一张嵇康琴的图片
“但苦苦搜寻却仍然找不到确切的出处。”
这个遗憾成为转折点
他找到扬州大学教授求助
历时两年
终于在古籍中找到关于嵇康琴的记载
血脉里的呼唤与现实的追寻
在此刻交汇
“出于对继承家族文化的责任。”
嵇孝华如此解释自己的选择
第一次接触生漆
他浑身过敏，脱了一层皮
“经过那一次脱皮之后，皮肤比以前更白了。”
他笑着调侃那段经历
笑容背后
是一个传承者义无反顾的初心
匠心：与时间的对话
古琴制作，雅称“斫琴”
一个“斫”字，道尽其中艰辛
以刀斧砍削，全凭手工
在嵇孝华看来，工厂机器生产的古琴不能称之为“斫琴”。“斫而为琴，弦而鼓之”，明代刘基在《郁离子》中的这句话，成为他坚守手工制作的信念。
选材是第一步。古琴的木材至少得是百年老料，“木材是琴的灵魂”。琴体多由杉木面板组成，但最难得的是古桐木、古建梁木或古代阴沉老木。这些木料需先晾一年，待水分小于8%，有的甚至要通风干燥两年方可使用。“即使是拆房的老房梁料剖开成琴料，也需要通风干燥两年后方可斫制古琴。”嵇孝华对木材的要求近乎苛刻。他的家中，堆满了从全国各地收来的老木头，每一块都经过精心挑选。
制作过程更是与时间的漫长对话。古琴需经过选材、修型、槽腹、合板、灰胎、髹漆、上弦等50多道工序。仅上大漆一项，就要刷几十次天然大漆，每刷一次都要把琴放进荫房半个多月才阴干。因对温度、湿度有严格要求，一年内只有个把月符合上漆条件。
“一张琴制作完成大约需要一年时间。”嵇孝华介绍。而一张上乘古琴，从开始制作到完成，往往要经过两三个春秋。板弦合体需要完整经历春夏秋冬四个季节，沉淀一两年的时间。
在嵇孝华手中
古琴不仅是乐器
更是天地人的和谐象征
每一道工序，都考验着斫琴师的美术、木工、古琴弹奏等多方面功底。特别是槽腹制作，行业内称之为“挖腔”，是决定古琴音色好坏的关键。“腹腔是一床古琴音色的灵魂，琴体的共鸣结构，决定了最终的音色。”嵇孝华解释。
为了精准控制面板厚度
他使用带仪表的卡规测量
为了找到音色的平衡点
他反复试音调整
匠心
就藏在这些毫米之间的微调中
藏在每一次刨削的力度里
藏在每一个夜晚的思考中
常年制作古琴
嵇孝华的食指、中指、无名指指甲
变得非常薄
不得已做了美甲加固
这双手
见证了无数木材变为琴器的过程
也承载着一个匠人对完美的执着追求
传承：让古音焕新生
去年，“龙头乐圣杯”古琴斫制大赛在扬州举办，全国80余张名琴同台竞技。嵇孝华的作品“嵇康式”荣获音色银奖，这是业界对他多年深耕的肯定。
“嵇康式”古琴严格依照明代蒋克谦《琴书大全》中源自唐代李勉《琴记》的记载复刻而成。外观古朴典雅，音色完美还原古韵，令现场品鉴者细细端详、频频惊叹。
这份荣誉背后，是嵇孝华对传承的独特理解：尊重传统，但不拘泥于传统。在古琴界小有名气后，经常有人向他请教斫琴技艺，他总是倾囊相授。一位斫琴爱好者对嵇康款古琴感兴趣，嵇孝华直接把图纸尺寸全部发给对方。“古琴文化需要更多人传承。”他说。
这种开放的态度
源于他对古琴未来的思考
如今，他不仅自己斫琴
还总结出了一套完整成熟的古琴制作流程
希望将这门技艺系统化地传承下去
与此同时，嵇孝华也在探索古琴与现代生活的连接点。他积极参加各类非遗展示活动，让更多人近距离感受古琴魅力；他与高校合作，研究古琴制作的科学原理；他甚至在思考，如何在保持传统精髓的前提下，让古琴制作适应现代人的审美需求。
“国家对传统文化不断重视，让我们更有信心把古琴文化一代代传承下去。”嵇孝华说。这份信心，不仅来自政策支持，更来自越来越多年轻人对传统文化的兴趣。如今他成为市级非遗传承人；从制作第一张古琴送给兄长，到作品在全国大赛中获奖；从独自钻研古籍，到向所有求教者无私传授——嵇孝华的传承之路，正越走越宽。
傍晚时分
嵇孝华结束了一天的工作
他轻轻抚过刚完成灰胎的古琴
仿佛能听到木材深处传来的细微声响
嵇孝华相信
只要还有人愿意静下心来
听一听古琴的声音
只要还有人愿意花时间
学习斫琴的技艺
这份传承就不会中断
而他，愿意做那个搭桥的人
连接过去与未来
让千年雅音在新时代继续流淌
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